Prendre courage

Spurgeon aujourd'hui, méditations quotidiennes

Jeudi, 31 mai 2012

Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi; vous aurez des afflictions dans le monde; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde. (Jean 16:33)

La parole de mon Sauveur est vraie aussi en ce qui concerne les afflictions, et je dois en avoir ma part, c'est hors de doute. Tant que je serai couché sur l'aire, le fléau ne sera point suspendu au mur, ni mis de côté. Comment pourrais-je me trouver bien chez moi en pays ennemi, joyeux en exil ou à l'aise dans le désert! Ici-bas n'est point le lieu de repos; mais celui de la fournaise, de la forge et du marteau. Et mon expérience concorde en ceci avec la promesse de mon Dieu.

Mais je remarque qu'il me dit de prendre courage. Hélas! je me sens bien plutôt enclin à l'abattement. Mon esprit est accablé dès que je suis fortement éprouvé. Mais j'ai tort de céder à ce sentiment. Le Seigneur m'ordonne de prendre courage et je ne me laisserai point abattre.

Et quel argument emploie-t-il pour m'encourager? Sa propre victoire. Il dit: "J'ai vaincu le monde." Ses combats à lui ont été bien autrement rudes que les miens. Je n'ai pas encore résisté jusqu'au sang. Comment désespérerais-je de vaincre? Vois, mon âme, l'ennemi a déjà été défait une fois. Je combats donc un ennemi battu. O monde, Jésus t'a déjà vaincu, et en moi, par sa grâce, il te vaincra encore. C'est pourquoi je prendrai courage et je chanterai un hymne à mon Seigneur victorieux.

Prévoyance sainte

Spurgeon aujourd'hui, méditations quotidiennes

Mercredi, 30 mai 2012

Jésus lui répondit: Tu l'as dit; et même je vous le déclare: Dès maintenant vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel. (Matthieu 26:64)

Seigneur, quel abaissement pour toi que de te tenir devant tes persécuteurs comme un criminel. Cependant les yeux de ta foi plongeaient au delà de l'humiliation présente jusque dans ta gloire future. Que de choses dans ce: "Ci-après!" Je voudrais, Seigneur, t'imiter dans cette sainte pénétration de l'avenir, et du sein de la pauvreté ou de l'affliction, de la maladie ou du mépris, savoir dire aussi: "Ci-après." Au lieu de la faiblesse, tu as maintenant la puissance; au lieu de la honte, la gloire; au lieu de la moquerie, l'adoration. Ta croix n'a pas terni l'éclat et la splendeur de ta couronne. Les épines n'ont rien fait perdre à ton visage de sa beauté. Tout au contraire, tu es exalté et honoré en raison de tes souffrances mêmes.

C'est pourquoi, donne-moi, ô Jésus, de reprendre courage en pensant à "ci-après." Je voudrais oublier les tribulations du présent pour penser au triomphe à venir. Aide-moi, et accorde-moi l'amour et la patience que tu avais, afin que quand je suis méprisé à cause de ton nom, je ne sois point ébranlé, mais que je pense d'autant plus à "ci-après," et moins au jour présent. Je serai bientôt avec Toi pour contempler ta gloire; c'est pourquoi je n'ai point à rougir de compter avec assurance et du fond de mon âme sur le "ci-après."

Faire ce qu'Il dit; travailler avec Lui

Spurgeon aujourd'hui, méditations quotidiennes

Mardi, 29 mai 2012

Et quand il eut cessé de parler, il dit à Simon: Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher. (Luc 5:4)

Nous voyons par ce récit la nécessité de l'organisation humaine. Si, d'une part, la pêche est miraculeuse, cependant les pêcheurs, les bateaux et les filets sont utilisés. Pour le salut des âmes, Dieu emploie des moyens et se plaît à sauver par le ministère de ses serviteurs. Il pourrait assurément se glorifier en agissant sans instruments, mais son plan est de se magnifier sur la terre par la mise en oeuvre des choses terrestres.

En eux-mêmes, les moyens sont cependant absolument impuissants. "Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre." Les pêcheurs étaient-ils des gens inexpérimentés? Leurs filets étaient-ils en mauvais état? Non: c'étaient des hommes du métier; ils avaient travaillé toute la nuit. Le poisson était-il rare dans le lac? Pas davantage, puisque dès l'arrivée du Maître les filets se remplissent. Mais les moyens sont inefficaces sans la présence de Jésus: "Hors de moi vous ne pouvez rien faire." Dès que Jésus est assis dans la barque, le poisson est amené par une puissance mystérieuse. Quand Christ est proclamé dans l'Eglise, sa présence y agit comme une puissance d'attraction. "Quand j'aurai été élevé, dit-il, j'attirerai tous les hommes à moi." Allons aujourd'hui avec lui à la recherche des âmes, regardant avec foi et sérieuse attention. Travaillons jusqu'à la nuit; ce ne sera pas en vain, car celui qui nous dit de jeter le filet, le remplira lui-même.

Tel est ta vie; tel est ton fruit

Spurgeon aujourd'hui, méditations quotidiennes

Dimanche, 27 mai 2012

Car si ces choses sont en vous, et y abondent, elles ne vous laisseront ni oisifs, ni stériles dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. (2 Pierre 1:8)

Si nous voulons glorifier le Seigneur par une vie féconde, il est certaines choses qu'il nous faut posséder; car rien ne peut sortir de nous qui ne soit d'abord en nous. Commençons par la foi, qui est la base de toutes les vertus. Puis, appliquons-nous à y ajouter la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience. Avec cela, il nous faut la piété et l'amour fraternel. Toutes ces choses produiront en nous, comme fruit de notre vie, une activité utile; mais nous ne serons pas des théoriciens paresseux, mais des pratiquants réels de la Parole. Ces choses saintes ne doivent pas seulement se trouver en nous, mais y abonder, sans quoi nous serons stériles. Le fruit est le trop plein de la vie, et il faut être plein, avant de déborder.

Nous avons vu des hommes richement doués, et auxquels étaient offertes des occasions admirables, ne jamais faire aucun bien réel pour la conversion des âmes. Après mur examen, nous avons conclu qu'il leur manquait certaines grâces absolument essentielles pour produire ce résultat. En vue d'une utilité réelle, des grâces valent mieux que des dons. Tel est l'homme, telle est son oeuvre. Pour faire mieux, il faut être meilleur. Puisse ce texte suggérer une heureuse détermination à ceux qui professent mais sont stériles, et à moi-même, en même temps.

Rappelez à Dieu sa promesse

Spurgeon aujourd'hui, méditations quotidiennes

Lundi, 28 mai 2012

Rappelez à Dieu sa promesse

Cependant, tu as dit: Certainement, je te ferai du bien, et je ferai devenir ta postérité comme le sable de la mer, qu'on ne saurait compter à cause de son grand nombre. (Genèse 32:12)

Voulons-nous vaincre le Seigneur par la prière? Rappelons-lui humblement ses paroles. Notre Dieu est fidèle, et ne les rétractera jamais, ni ne les laissera inaccomplies. Il aime voir les siens l'implorer et le faire ressouvenir de ses promesses, attitude propre à raviver leur espérance et à vivifier leur foi. Sa parole, Dieu l'a donnée pour nous, et non pour lui. Son plan est arrêté, et il n'est pas besoin de lui rappeler son dessein de faire du bien à son peuple. Sa promesse n'est là que pour nous encourager et nous fortifier; et son désir est de nous voir nous appuyer dessus, et lui dire: "Tu as dit!"

"Certainement je te ferai du bien," est l'essence même de la grâce du Seigneur. Appuyez seulement sur le terme "certainement." Il nous fera du bien, un bien réel, durable, rien que du bien, même le bien le meilleur, celui de nous rendre saints. Bientôt il nous prendra pour être avec Jésus et tous ses élus; n'est-ce pas là le bien suprême? Avec une telle promesse, ne craignons pas la colère d'Esaü, ni celle de qui que ce soit. Si le Seigneur nous fait du bien, qui pourra nous faire du mal?


C'est son amour, c'est sa miséricorde
Qui chaque jour, nous comble de bienfaits;
Il nous prévient, et toujours nous accorde
Bien au delà de nos meilleurs souhaits

Les choses les plus communes sont bénies

Spurgeon aujourd'hui, méditations quotidiennes

Samedi, 26 mai 2012

Vous servirez l'Éternel votre Dieu, et il bénira ton pain et tes eaux, et j'ôterai la maladie du milieu de toi. (Exode 23:25)

Quelle promesse! Servir Dieu est déjà en soi-même un délice. Mais quel privilège s'y ajoute, si sa bénédiction repose encore sur nous en tout. Les choses les plus ordinaires deviennent sanctifiées et bénies, quand nous-mêmes sommes consacrés au Seigneur. Le Seigneur Jésus prit du pain et le bénit: pour nous aussi, le pain que nous mangeons est un pain béni. Jésus bénit l'eau et en fit du vin: l'eau que nous buvons est infiniment meilleure qu'aucun des vins qui réjouissent les hommes; chacune de ses gouttes porte avec elle une grâce. La bénédiction divine repose sur l'homme de Dieu en toutes choses, et demeure avec lui en tout temps.

Et si nous n'avons que du pain et de l'eau? Eh bien! Ce pain et cette eau sont bénis. Le pain et l'eau, nous les aurons; condition nécessaire, car il faut qu'ils existent pour que Dieu puisse les bénir: "son pain lui sera donné, ses eaux ne manqueront point." Esaïe 33:16. Avec Dieu à notre table, non seulement nous demandons une bénédiction, mais nous l'avons. Ce n'est pas à l'autel seulement, mais à table que nous la recevons. Il sert bien ceux qui le servent bien. Et cette bénédiction de la table n'est pas un dû, mais une grâce; grâce triple en réalité: il nous accorde la grâce de le servir; par grâce aussi, et pour ce service, il nous nourrit de pain; et sa grâce, enfin, bénit encore ce pain.